الطّبع يغلب التطبّع

بينما كان أعرابي يرعى غنمه في أحد البوادي عثر على جرو صغير فأخذه ليربيه ظنـًا منه بأنه جرو كلب قام هذا الراعي بالاعتناء به أفضل عناية وخصص أفضل نعاجه ليطعمه من حليبها حتى أصبحت تلك النعجة بمثابة الأم الحنون لذلك الجرو مرت الشهور والجرو يلقى أفضل أنواع العناية والاهتمام حتى أصبح قوي البنية و ذات صباح ,, قام الراعي كعادته ليرعى غنمه وإذا به من هول ما شاهده في حضيرة الأغنام لم يحرّك ساكنا لما رآه وآلم قلبه  إذ قام  الجرو  بذبح تلك النعجة التي كانت  بمثابة أمه  حيث قطع رأسها ونهش من لحمها  حتّى شبع عندها عرف الراعي بأن ذلك الجرو لم يكن كلبا وإنّما  جرو ذئب 

 وقف الراعي مصدوما وانشد مخاطبا ذلك الذئب :
بقرتَ شُويهتي وفجعت قلبي وكنت لشاتنا ولدًا ربيبُ
غُذيت من دَرها ولبثت فينا ويحك من انبأك بأن اباك ذيبُ
اذا كان الطبعُ طبعَ سوءِ فلا ينفعُ أدبٌ ولا تأديبُ
العبرة :أن بعض الناس مهما احسنت اليهم وبذلت ما في وسعك لتغيير طباعهم السيئةالا أن النتيجة والمحصلة النهائية تجد بأن ذلك الطبع السيئ هو الغالب عليهم وسلوكهم وافعالهم نابعة من ذلك الطبع الذي ولد معهم ﻷنه عند أغلب الناس يكون

( الطبع يغلب التطبع )
.