شروط ذبح الأضحية

تعتبر الأضحية من أهم الشعائر الإسلامية التي شرعها الله في عيد الأضحى، حيث تهدف إلى التقرب منه، من خلال ذبح الأنعام في أول أيام العيد حتى آخر أيام التشريق، ولا بدّ من الإشارة إلى أنها سنة مؤكدة لدى جميع مذاهب أهل السنة والجماعة الفقهيه، وللأضحية العديد من الشروط التي سنعرفكم عليها في هذا المقال. شروط ذبح الأضحية 

أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام الأنعام هي الإبل، والغنم وضأنها وماعزها، و كذلك البقر، قال تعالى: ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ)[الحج: 34]، ولم يذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه ضحى على غير هذه الأصناف، كما أنه لم يأمر أحداً من أصحابه بأن يضحوا بغيرها. بلوغ السن الشرعي يتوجب في الأضحية أن تكون بلغت السن الشرعي، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا تذبحوا إلا مسنة، إلا إن تعسر عليكم، فتذبحوا جذعة من الضأن ) [رواه مسلم]، والسن في البقر سنتين، أما في الإبل فهو ما تم خمس سنوات، والسن في الغنم ما تم عام واحد، والسن في الضأن ما تم نصف عام. 

أن تكون خالية من العيوب يتوجب في الأضحية أن تكون خالية من العيوب في الأجزاء المانعة، وهي: العور البين: وهو العور الذي تنخسف به العين، أو تبرز، أو تبيض ابيضاضاً شديدة يدل دلالة واضحة على عورها. 

المرض البين: هو المرض الذي تظهر آثاره على الأضحية مثل: الجرب الظاهر المفسد للحمها أو المؤثر على صحتها، والحمى التي تقعدها عن المرعى، والجرح الشديد المؤثر عليها. 

العرج البين: هو العرج الذي يمنع الأضحية من السير بشكل سليم. الهزل الشديد: وذلك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم سُئِل : ماذا يُتَّقَى من الضَّحايا؟! فأشار بيده، فقال: أربعًا: العَرْجاءُ البَيِّنُ ظَلْعُها والعَوْراءُ البَيِّنُ عَوَرُها، والمرِيضةُ البَيِّنُ مَرَضُها، والعَجْفاءُ الَّتِي لا تُنْقِي) [حديث حسن].

 ملاحظة: لا بدّ من الإشارة إلى أنّ هناك بعض العيوب التي تدخل في كونها مانعة من التضحية على البهيمة؛ فلا تجوز الأضحية بها، من أهمها: أن تكون البهيمة عمياء، المبشومة؛ التي أكلت فوق طاقتها حتى امتلأت، المتولدة إذا تعسرت ولادتها، والمصابة بما يميتها من خنق وسقوط ونحوه، والعاجزة عن المشي لعاهة فيها، ومقطوعة اليدين أو الرجلين. 

ملكية الأضحية للمضحي يتوجب أن تكون الأضحية ملكاً للمضحي، أو مأذوناً له فيها من قبل الشرع؛ وبناءً على ذلك فإنه لا يجوز التضحية بما لا يملكه كالأضحية المغصوبة والمسروقة، والمأخوذة بدعوى باطلة ونحوه، لأنه لا يصح التقرب من الله بمعصية، ولا بدّ من الإشارة إلى أنه لا يجوز التضحية بالمرهون، وفي المقابل يجوز لولي اليتيم من مال اليتيم إذا جرت به العادة. 

أن يضحي بها في الوقت المحدد شرعاً الوقت المحدد شرعاً للأضحية هو من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس في آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، وبناءً على ذلك فإن من ذبح قبل صلاة العيد أو بعد غروب الشمس في اليوم الثالث عشر من ذي الحجة فلا تصح أضحيته.